غزوة بني لحيان The Battle of Banu Lahyan

الغزوات The Invasions 

عدد المسلمين المشاركين 

200 راكب + 20 فارس 


التوقيت 

كانت في ربيع الأول من السنة السادسة


بين من والمسلمين؟ 

بين المسلمين والأعراب 


سبب الغزوة 

 وسببها حزن النبي ﷺ لما أصاب عاصم بن ثابت وأصحابه، والمنذر بن عمرو الخزاعي وأصحابه (القراء السبعين) رضي الله عنهم من غدر بني لحيان وفتكهم، وكانوا قد طلبوا منه أن يبعث إليهم من يفقههم في الدين، ويدعوهم إلى الإسلام، فقتلوا من قتلوا من الأولين في (الرجيع)، واستأصلوا هؤلاء عند (بئر معونة)، وكانت الواقعة الأولى في مستهل السنة الرابعة، والثانية في صفر من هذه السنة، ولما كانت ديارهم متوغلة في الحجاز إلى حدود مكة، لم ير النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يومها أن يتوغل في البلاد بمقربة من العدو الأكبر، فلما تخاذلت الأحزاب، وضعفت عزائمهم، وانتقل المسلمون من دور الدفاع إلى دور الهجوم، وأصبحوا يمسكون بأيديهم زمام المبادرة، رأى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن الوقت قد حان لتأديب بني لحيان الذين غدروا بخبيب ـ رضي الله عنه ـ وأصحابه وقتلوهم، فخرج إليهم في مائتي صحابي، في ربيع الأول أو جمادى الأولى سنة ست من الهجرة 


هذا كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يعمل حساب كل القوى المجاورة، ولا يغفل عن أي قوة منها

 وقد صرح بعد غزوة الخندق وفشل المشركين وهزيمتهم، بأن الخطة القادمة هي غزو قريش, فقال: ( الآن نغزوهم ولا يغزوننا، نحن نسير إليهم )( البخاري ) .


أحداث الغزوة 

أمر رسول الله صلي الله عليه وسلم أصحابه بالتجهّز، ولم يظهر لهم مقصده كما هي عادته عليه الصلاة والسلام في غالب الغزوات، لتعمى الأخبار عن الأعداء، وولى على المدينة ابن أم مكتوم، وسار في مائتي راكب معهم عشرون فرسا، ولم يزل سائرا حتى مقتل أصحاب الرجيع، فترحّم عليهم ودعا لهم، ولما سمع به بنو لحيان تفرّقوا في الجبال، فأقام عليه الصلاة والسلام بديارهم يومين يبعث السرايا، فلا يجدون أحدا، ثم أرسل بعضا من أصحابه ليأتوا عسفان حتى يعلم بهم أهل مكّة فيداخلهم الرعب، فذهبوا إلى كراع الغميم ثم رجع عليه الصلاة والسلام إلى المدينة وهو يقول: «ايبون تائبون لربنا حامدون أعوذ بالله من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال»

وكما هي عادة النبي - صلى الله عليه وسلم – في التمويه وتضليل العدو 
الذي يريد مهاجمته، اتجه بجيشه نحو الشمال بينما عدوه في أقصى الجنوب، حتى انتهي إلى بطن غُرَان ـ واد بين أمَجَ وعُسْفَان وهي منازل بني لحيان ـ حيث كان مصاب أصحابه ـ رضي الله عنهم ـ، فترحم عليهم ودعا لهم 


ولما وصل النبي - صلى الله عليه وسلم - بجيشه عسكر في ديارهم
 ثم بث السرايا من رجاله ليتعقبوا هؤلاء الغادرين، ويأتون إليه بمن يقدرون عليه، واستمرت السرايا النبوية في البحث والمطاردة يومين كاملين إلا أنها لم تجد أيّ أثر لهذه القبائل، إذ تمنعت في رؤوس تلك الجبال الشاهقة .


واغتنم فرصة وجوده بجيشه قريباً من مكة، فقرر أن يقوم بمناورة عسكرية
 يرهب بها المشركين هناك، فتحرك بجيشه حتى نزل به وادي عُسفان (قرية بين مكة والمدينة)، واستدعى أبا بكر ـ رضي الله عنه ـ، وأعطاه عشرة من أصحابه، وأمره بأن يتحرك بهم نحو مكة ليبث الذعر والفزع في نفوسهم، فاتجه أبو بكر بالفرسان العشرة نحو مكة حتى وصل بهم كُراع الغميم (واد بين مكة والمدينة)، وهو مكان قريب جداً من مكة، فسمعت قريش بذلك، فظنت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ينوي غزوها، فانتابها الخوف، وساد صفوفها الذعر، وهذا هو الذي هدف إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - 


أما الصديق وفرسانه العشرة فبعد أن وصلوا كُراع الغميم
 وعلموا أنهم قد أحدثوا الذعر والفزع في نفوس أهل مكة، عادوا سالمين إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فتحرك بجيشه عائداً إلى المدينة وهو يقول: ( آيبون، تائبون، لربنا حامدون )، وكانت غيبته أربع عشرة ليلة .
وعلى الرغم من فرار بني لحيان، وعدم حدوث قتال بينهم وبين النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، إلا أن هذه الغزوة أظهرت حب ووفاء النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لأصحابه الذين قتلوا غدرا على يد بني لحيان، إذ كانت هذه الغزوة بعد سنتين من استشهادهم، وما زال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يذكرهم، ويدعو لهم، ويحاول معاقبة المشركين الذين قتلوهم 


لقد بثت غزوة بني لحيان الذعر والرعب في صفوف أعداء المسلمين في مكة وما حولها
 وحققت هدفها، فقد أصبحت منطقة الحجاز كلها تتحسب وتخشى قوة المسلمين، وتتوقع في كل يوم غزوا جديدا لها.
The Number of Muslim participants
200 riders + 20 horsemen

The Time
It was in Rabi' al-Awwal of the sixth year

Between whom and the Muslims?
Between the Muslims and the Bedouin


The Reason for the Battle
The reason for the battle was the Prophet's (peace and blessings be upon him) grief over what befell Asim ibn Thabit and his companions, and al-Mundhir ibn Amr al-Khuza'i and his companions (the Seventy Reciters of the Quran), may God be pleased with them, at the hands of the Banu Lihyan. They had asked him to send someone to teach them about the religion and invite them to Islam. The Banu Lihyan killed some of the former at al-Raji' and annihilated the latter at Bi'r Ma'una. The first battle took place at the beginning of the fourth year, and the second in Safar of the same year. Since their territory extended deep into the Hijaz, reaching the borders of Mecca, the Prophet (peace and blessings be upon him) did not see fit to venture further into the land, close to the greater enemy. However, when the confederate tribes faltered and their resolve weakened, and the Muslims shifted from a defensive to an offensive posture, seizing the initiative, the Prophet (peace and blessings be upon him) saw that the time had come to punish the Banu Lihyan, who had betrayed Khubayb (may God be pleased with him) and his companions. They killed them, so he went out to them with two hundred companions in Rabi' al-Awwal or Jumada al-Ula of the sixth year of the Hijra.


This demonstrates how the Prophet (peace and blessings be upon him) took into account all the neighboring forces and did not overlook any of them
After the Battle of the Trench and the defeat of the polytheists, he declared that the next plan was to invade the Quraysh, saying: "Now we will invade them, and they will not invade us. We will march towards them." (Al-Bukhari)


The Events of the Expedition
The Messenger of God, peace and blessings be upon him, ordered his companions to prepare, but he did not reveal his destination to them, as was his custom in most expeditions, so as to keep the enemy unaware of the news. He appointed Ibn Umm Maktum as governor of Medina and set out with two hundred riders and twenty horses. He continued his march until the people of al-Raji' were killed. He prayed for mercy upon them and asked for forgiveness for them. When the Banu Lihyan heard of his approach, they scattered into the mountains. The Prophet, peace and blessings be upon him, stayed in their territory for two days, sending out detachments, but they found no one. Then he sent some of his companions to 'Usfan so that the people of Mecca would learn of their presence and be filled with fear. They went to Kara' al-Ghamim, and then the Prophet, peace and blessings be upon him, returned to Medina, saying: "We are returning, repentant to our Lord, praising Him. I seek refuge in God from the hardship of travel, the gloom of return, and the sight of harm to family and wealth."

As was the Prophet's custom, peace and blessings be upon him, to deceive and mislead the enemy he intended to attack, he led his army northward while his enemy was in the far south. He continued until he reached the valley of Ghuran—a valley between Amaj and Usfan, the dwelling place of the Banu Lihyan—where his companions, may God be pleased with them, had been wounded. He prayed for them and showed them mercy.

When the Prophet, peace and blessings be upon him, arrived with his army, he camped in their territory
Then he dispatched detachments of his men to pursue these treacherous people and bring back as many as they could. The Prophet's detachments continued their search and pursuit for two full days, but they found no trace of these tribes, as they had taken refuge in the high mountain peaks.


Seizing the opportunity of his army's proximity to Mecca, he decided to conduct a military maneuver
He intended to intimidate the polytheists there, so he moved his army until he reached the valley of Usfan (a village between Mecca and Medina). He summoned Abu Bakr (may God be pleased with him), gave him ten of his companions, and ordered him to march with them towards Mecca to sow fear and panic among its inhabitants. Abu Bakr led the ten horsemen towards Mecca until they reached Kura' al-Ghamim (a valley between Mecca and Medina), a place very close to Mecca. When the Quraysh heard of this, they thought that the Prophet (peace and blessings be upon him) intended to invade them, so fear gripped them, and panic spread through their ranks. This was precisely what the Prophet (peace and blessings be upon him) had aimed for.


As for Abu Bakr and his ten horsemen, after they reached Kura' al-Ghamim
and realized that they had instilled fear and panic in the hearts of the people of Mecca, they returned safely to the Prophet (peace and blessings be upon him). He then marched back with his army to Medina, saying, "We are returning, repentant, to our Lord." Hamidun), and his absence lasted fourteen nights.

Although the Banu Lahyan fled and no fighting took place between them and the Prophet (peace and blessings be upon him), this expedition demonstrated the Prophet's (peace and blessings be upon him) love and loyalty to his companions who had been treacherously killed by the Banu Lahyan. This expedition occurred two years after their martyrdom, and the Prophet (peace and blessings be upon him) continued to remember them, pray for them, and strive to punish the polytheists who had killed them.


The expedition against the Banu Lahyan instilled fear and panic among the enemies of the Muslims in Mecca and its surrounding areas.
It achieved its objective, as the entire Hijaz region became apprehensive and fearful of the Muslims' power, anticipating a new invasion every day.


Comments