السيدة أم حبيبة The Lady Umm Habiba

السيرة النبوية مدعمة بعلم النفس والعلوم الحديثة The Prophet's biography is supported by psychology and modern science 

الإسم

رملة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي

أبيها

أبو سفيان بن حرب زعيم من زعماء المشركين المعادين لرسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين أشد العداوة، 

عمتها

فكانت أروى بنت حرب (أم جميل) زوجة أبو لهب، والتي وصفها القرآن الكريم بأنها حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد

الألقاب

أم حبيبة

نسبة لإبنة لها من زوجها الأول تدعي حبيبة

وهي من بنات عم الرسول صلى الله عليه وسلم

ليس في أزواجه من هي أقرب نسبا إليه منها ، ولا في نسائه من هي أكثر صداقا منها ، ولا من تزوج بها وهي نائية الدار أبعد منها .

الزواج الأول

كانت متزوجة من عبيد الله بن جحش ، وولدت له حبيبة وبها كانت تكنى ، وهاجر بها إلى الحبشة في الهجرة الثانية ، ثم تنصر هناك ، ومات عنها على النصرانية وعن عثمان الأخنسي : أن أم حبيبة ولدت حبيبة بمكة ، قبل هجرة الحبشة .

ماذا حدث معها رضي الله عنها بعدما تنصر زوجها في الحبشة ومات عليها؟

وبقيت أم حبيبة - رضي الله تعالى عنها - على دين الإسلام وأبى الله عز وجل لأم حبيبة ألا تتنصر ، فأتم الله تعالى - الإسلام والهجرة وتزوجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم فيما بعد، فكيف حدث هذا؟

الزيجة المباركة من البيت النبوي

متي كانت الزيجة المباركة؟ 

وروي أيضا عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال: تزوجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سنة ست .

بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي

 فزوجه إياها والذي عقد عليها خالد بن سعيد بن العاص وأصدقها النجاشي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربعمائة دينار على خلاف محكي في الصداق ، والعاقد ، وبعثها مع شرحبيل بن حسنة وجهزها من عنده ، كل ذلك في سنة تسع ، وقيل : كان الصداق مائتي دينار ، وقيل : أربعة آلاف درهم ، والأول الأنسب

في رواية أخري

روى ابن سعد عن إسماعيل بن عمرو بن سعيد الأموي ، قال : قالت أم حبيبة - رضي الله تعالى عنها -: رأيت في النوم كأن زوجي عبيد الله بن جحش بأسوأ صورة فأصبحت ، فإذا به قد تنصر ، فأخبرته بالمنام ، فلم يحفل وأكب على الخمر حتى مات فأتاني آت في النوم ، فقال : يا أم المؤمنين ، ففزعت فما هو إلا أن انقضت عدتي فما شعرت إلا برسول النجاشي يستأذن ، فذكر لأم حبيبة خطبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إياها من النجاشي وروى الطبراني بسند حسن عن الزهري - رحمه الله تعالى - قال : تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم

ما علاقة السيدة أم حبيبة بزيجة السيدة رقية من سيدنا عثمان بن عفان - رضي الله عن الجميع؟ 

أم حبيبة بنت أبي سفيان واسمها رملة وأنكح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رقية رضي الله عنها عثمان بن عفان - رضي الله تعالى عنه - من أجل أن أم حبيبة ، أمها صفية بنت أبي العاص ، وصفية بنت أبي العاص هي عمة عثمان أخت عفان لأبيه وأمه ، وقدم بأم حبيبة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شرحبيل بن حسنة .

ماذا كان رد فعل أبو سفيان أبو السيدة حبيبة المشرك المحارب لرسول الله علي هذه الزيجة المباركة؟ 

    وروى ابن أبي خيثمة في تاريخه عن مصعب بن عبد الله الزبيري ، قال: تزوج رسول الله  صلى الله عليه وسلم أم حبيبة ، زوجه إياها النجاشي ، فقيل لأبي سفيان يومئذ وهو مشرك (يحارب رسول الله صلى الله عليه وسلم -  إن محمدا قد نكح ابنتك ، قال: ذاك الفحل لا يقرع أنفه، ونزلت الآية الكريمة التالية 

قال الله تبارك وتعالي 

﴿ ۞ عَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً ۚ وَاللَّهُ قَدِيرٌ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [ الممتحنة: 7]

وقيل : لفظ ( المودة )  التي جاءت في الآية الكريمة معناها 

تزويج النبي صلى الله عليه وسلم أم حبيبة بنت أبي سفيان ; فلانت عند ذلك عريكة أبي سفيان ، واسترخت شكيمته في العداوة 

في رواية أخري 

 وروى ابن الجوزي في الصفوة عن سعيد بن العاص قال: قالت أم حبيبة: رأيت في النوم كأن عبيد الله بن جحش زوجي بأسوأ صورة وأشوههاففزعت فقلت: تغيرت والله حاله . فإذا هو يقول حين أصبح : يا أم حبيبة إني نظرت في الدين فلم أر دينا خيرا من النصرانية ، وكنت قد دنت بها ثم دخلت في دين محمد ، ثم رجعت في النصراني فقلت والله ما خير لك  وأخبرته بالرؤيا التي رأيتها فلم يحفل بها وأكب على الخمر حتى مات: فأرى في النوم كأن آتيا يقول : يا أم المؤمنين ففزعت فأولتها أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم يتزوجني

من زوجها وهي في الحبشة؟ 

  قالت فما هو إلا أن قد انقضت عدتي فما شعرت إلا برسول النجاشي على بابي يستأذن  فإذا جارية له يقال لها أبرهة كانت تقوم على ثيابه ودهنه فدخلت علي فقالت: إن الملك يقول لك إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتب إلي أن أزوجه فقالت: بشرك الله بخير، قالت يقول لك الملك وكلي من يزوجك  فأرسلت إلى خالد بن سعيد بن العاص فوكلته وأعطت أبرهة (جارية النجاشي) سوارين من فضة وخدمتين كانتا في رجليها وخواتيم فضة كانت في أصابع رجليها سرورا بما بشرتها

  فلما كان العشي أمر النجاشي جعفر بن أبي طالب ومن هناك من المسلمين فحضروا

 فخطب النجاشي فقال: الحمد لله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار ، أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأنه الذي بشر به عيسى ابن مريم - صلى الله عليه وسلم - أما بعد: فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتب إلي أن أزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان فأجبت إلى ما دعا إليه رسول الله  صلى الله عليه وسلم وقد أصدقتها أربعمائة دينار، ثم سكب الدنانير بين يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد فقال: الحمد لله ، أحمده وأستعينه وأستنصره وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون - أما بعد أجبت إلى ما دعا إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وزوجته أم حبيبة بنت أبي سفيان فبارك الله لرسول الله صلى الله عليه وسلم،   ودفع الدنانير إلى خالد بن سعيد بن العاص فقبضها ثم أرادوا أن يقوموا فقال: اجلسوا فإن سنة الأنبياء إذا تزوجوا أن يؤكل طعام على التزويج . فدعا بطعام وأكلوا ثم تفرقوا، قالت أم حبيبة : فلما وصل إلي المال أرسلت إلى أبرهة التي بشرتني فقلت لها: إني كنت أعطيتك ما أعطيتك يومئذ ولا مال بيدي فهذه خمسون مثقالا فخذيها فاستعيني بها فأبت وأخرجت حقا فيه كل ما كنت أعطيتها فردته علي وقالت عزم علي الملك أن لا أرزأك شيئا وأنا التي أقوم على ثيابه ودهنه وقد اتبعت دين محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأسلمت لله عز وجل وقد أمر الملك نساءه أن يبعثن إليك بكل ما عندهن من العطر،   قالت: فلما كان الغد جاءتني بعود وورس وعنبر وزباد كثير فقدمت بذلك كله على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكان يراه علي وعندي فلا ينكره . ثم قالت أبرهة : فحاجتي إليك أن تقرئي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مني السلام وتعلميه أني قد اتبعت دينه . قالت : ثم لطفت بي وكانت التي جهزتني ، وكانت كلما دخلت علي تقول : لا تنسي حاجتي إليك   قالت : فلما قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخبرته كيف كانت الخطبة وما فعلت بي أبرهة (جارية النجاشي) فتبسم وأقرأته منها السلام فقال: وعليها السلام ورحمة الله وبركاته 

كم كان عمرها رضي الله عنها عندما تزوجت رسول الله صلي الله عليه وسلم؟ 

وعن عبد الله بن أبي بكر بن حزم ، وآخر ، قالا : كان الذي زوجها ، وخطب إليه النجاشي : خالد بن سعيد بن العاص بن أمية ، فكان لها يوم قدم بها المدينة بضع وثلاثون سنة 

لمحات من حياتها رضي الله عنها في البيت النبوي المبارك

عندما جاءها ابوها يزورها وهو لا يزال مشرك 

وقيل: إن أم حبيبة لما جاء أبوها إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليؤكد عقد الهدنة ، دخل عليها ، فمنعته أن يجلس على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لمكان الشرك 

وفي رواية أخري 

الواقدي : حدثنا محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، قال : لما قدم أبو سفيان المدينة ، والنبي صلى الله عليه وسلم يريد غزو مكة ، فكلمه في أن يزيد في الهدنة ، فلم يقبل عليه ، فقام فدخل على ابنته أم حبيبة ، فلما ذهب ليجلس على فراش النبي صلى الله عليه وسلم ، طوته دونه ، فقال : يا بنية ، أرغبت بهذا الفراش عني ، أم بي عنه ؟ قالت : بل هو فراش رسول الله ، وأنت امرؤ نجس مشرك ، فقال : يا بنية ، لقد أصابك بعدي شر 

لماذا لُقب أخيها بخال المؤمنين؟ 

كانت رملة بنت أبي سفيان  (أم حبيبة) من زوجته الأولى (صفية بنت أبي العاص)، وهي بذلك تكون أخت معاوية بن أبي سفيان من الأب، وليست شقيقته، فوالدة معاوية هي (هند بنت عتبة).لكن هذه الأخوة، بين السيدة رملة ومعاوية، هي من اكسبته لقب (خال المؤمنين)، على اعتبار أنه أخو واحدة من أمهاتهن.

علاقتها بأمهات المؤمنين رضي الله عنها وعنهن جميعا 

 عن عوف بن الحارث : سمعت عائشة تقول : دعتني أم حبيبة عند موتها ، فقالت : قد كان يكون بيننا ما يكون بين الضرائر ، فغفر الله لي ولك ما كان من ذلك ، فقلت : غفر الله لك ذلك كله وحللك من ذلك ، فقالت : سررتني سرك الله ، وأرسلت إلى أم سلمة ، فقالت لها مثل ذلك .

من حدث عنها رضي الله عنها (أحاديث لرسول الله – صلي الله عليه سلم)؟ 

حدث عنها ، أخواها : الخليفة معاوية ، وعنبسة ، وابن أخيها عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان ، وعروة بن الزبير ، وأبو صالح السمان ، وصفية بنت شيبة ، وزينب بنت أبي سلمة ، وشتير بن شكل ، وأبو المليح عامر الهذلي . وآخرون [ ص: 220  وقدمت دمشق زائرة أخاها

وفاتها رضي الله عنها وأرضاها 

قال الواقدي ، وأبو عبيد ، والفسوي : ماتت أم حبيبة سنة أربع وأربعين وقال المفضل الغلابي : سنة اثنتين وأربعين ، وشذ أحمد بن زهير ، فقال : توفيت قبل معاوية بسنة 

ويقال أن قبرها 

بدمشق . وهذا لا شيء ، بل قبرها بالمدينة . وإنما التي بمقبرة باب الصغير : أم سلمة أسماء بنت يزيد الأنصارية 

Her Name

Ramla bint Abi Sufyan ibn Harb ibn Umayya ibn Abd Shams ibn Abd Manaf ibn Qusayy

Her father

Abu Sufyan ibn Harb, a leader of the polytheists who were fiercely hostile to the Messenger of God (peace and blessings be upon him) and the Muslims.

Her paternal aunt

Arwa bint Harb (Umm Jamil), the wife of Abu Lahab, whom the Holy Quran describes as the carrier of firewood, with a rope of palm fiber around her neck.

Her Titles

Umm Habiba

Named after a daughter of hers from her first husband, named Habiba.

She was a

 cousin of the Prophet (peace and blessings be upon him). None of his wives was closer to him in lineage, nor did any of his wives receive a larger dowry, nor did any of his wives live further away than her.

Her First Marriage

She was married to Ubaydullah ibn Jahsh, and she bore him a daughter named Habibah, after whom she was known. He took her to Abyssinia during the second migration, then converted to Christianity there. He died a Christian. According to Uthman al-Akhnasi, Umm Habibah gave birth to Habibah in Mecca before the migration to Abyssinia.

What happened to her (may God be pleased with her) after her husband converted to Christianity in Abyssinia and died a Christian?

Umm Habibah (may God be pleased with her) remained a Muslim. God Almighty decreed that she would not convert to Christianity. God perfected Islam and the migration, and the Messenger of God (peace and blessings be upon him) later married her. How did this happen?

The Blessed Marriage from the Prophet's Household

When did this blessed marriage take place?

It was also narrated on the authority of Abu Ubaidah Ma'mar ibn al-Muthanna that he said: The Messenger of God (peace and blessings be upon him) married her in the sixth year.

The Messenger of God, peace and blessings be upon him, sent Amr ibn Umayya al-Damri to the Negus

The Negus married her to him, and Khalid ibn Sa'id ibn al-'As officiated the marriage. The Negus, on behalf of the Messenger of God, peace and blessings be upon him, gave her a dowry of four hundred dinars, though there is some disagreement regarding the exact amount and the officiant. He sent her with Sharhabil ibn Hasana and provided her with provisions. All of this occurred in the ninth year of the Hijra. It is also said that the dowry was two hundred dinars, and some say four thousand dirhams, but the first account is more likely.

In another narration

 Ibn Sa'd reported from Isma'il ibn Amr ibn Sa'id al-Umawi that Umm Habiba, may God be pleased with her, said: "I saw in a dream that my husband, Ubaydullah ibn Jahsh, was in the worst possible state. I awoke to find that he had converted to Christianity. I told him about the dream, but he paid no attention and continued to drink wine until he died. Then someone came to me in a dream and said, 'O Mother of the Believers!' I was terrified. No sooner had my waiting period ended than I was surprised by the Negus's messenger asking permission to enter. He told Umm Habiba about the Messenger of God, peace and blessings be upon him, proposing marriage to her." Al-Najashi and Al-Tabarani narrated with a good chain of transmission on the authority of Al-Zuhri - may God have mercy on him - who said: The Messenger of God - may God bless him and grant him peace - married

What is the connection between Umm Habibah and the marriage of Ruqayyah to Uthman ibn Affan (may God be pleased with them both)?

Umm Habibah was the daughter of Abu Sufyan, and her name was Ramlah. The Messenger of God (peace and blessings be upon him) married Ruqayyah (may God be pleased with her) to Uthman ibn Affan (may God be pleased with him) because Umm Habibah's mother was Safiyyah bint Abi al-As. Safiyyah bint Abi al-As was Uthman's paternal aunt, the sister of Affan from both his father and mother. Sharhabil ibn Hasanah brought Umm Habibah to the Messenger of God (peace and blessings be upon him)

What was the reaction of Abu Sufyan, the father of Umm Habibah, a polytheist who fought against the Messenger of God, to this blessed marriage?

Ibn Abi Khaythama narrated in his history, on the authority of Mus'ab ibn Abdullah al-Zubayri, who said: The Messenger of God (peace and blessings be upon him) married Umm Habibah. The Negus gave her to him in marriage. It was said to Abu Sufyan at that time, while he was a polytheist (fighting against the Messenger of God, peace and blessings be upon him), "Muhammad has married your daughter." He said, "That stallion's nose cannot be pierced." Then the following noble verse was revealed.

Allah, the Blessed and Exalted, said:

﴿ ۞ عَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً ۚ وَاللَّهُ قَدِيرٌ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [ الممتحنة: 7]

“Perhaps Allah will put affection between you and those whom you have held as enemies. And Allah is All-Powerful, and Allah is Forgiving and Merciful.” [Al-Mumtahanah: 7] 

It has been said that the word “affection” mentioned in the verse refers to the Prophet’s marriage to Umm Habibah bint Abi Sufyan. This softened Abu Sufyan’s heart and lessened his hostility.

In another narration

Ibn al-Jawzi narrated in As-Safwah on the authority of Sa’id ibn al- ‘As that Umm Habibah said: “I saw in a dream that my husband, Ubaydullah ibn Jahsh, was in the worst and most hideous form. I was terrified and said: ‘By Allah, his condition has changed!’” Then, when morning came, he said: “O Umm Habibah, I examined religions and found none better than Christianity. I had embraced it, then entered the religion of Muhammad, then reverted to Christianity. I said, ‘By God, this is not good for you,’ and I told him about the dream I had seen, but he paid no attention and continued to drink wine until he died. Then I saw in a dream someone saying, ‘O Mother of the Believers!’ I was startled, so I interpreted it to mean that the Messenger of God (peace and blessings be upon him) would marry me.

Who is marry Her to the prophet PBUH while she was in Abyssinia? 

She said, "No sooner had my waiting period ended than I was surprised by the Negus's messenger at my door, asking permission to enter. It was a slave girl of his named Abraha, who attended to his clothes and oils. She entered and said, 'The king says to you that the Messenger of God (peace and blessings be upon him) has written to me asking me to arrange your marriage.' I said, 'May God give you good tidings.' She said, 'The king says to you, appoint someone to arrange your marriage.' So, I sent for Khalid ibn Sa'id ibn al-'As and appointed him. I gave Abraha (the Negus's slave girl) two silver bracelets, two anklets, and silver rings from her toes, as a gesture of joy at the good news she had received.

When evening came

 the Negus ordered Ja'far ibn Abi Talib and the Muslims present to come

The Negus addressed the people, saying: "Praise be to God, the King, the Holy, the Peace, the Faithful, the Guardian, the Mighty, the Compeller. I bear witness that there is no god but God, and that Muhammad is His servant and Messenger, and that he is the one whom Jesus, son of Mary (peace be upon him), foretold. Now then, the Messenger of God (peace be upon him) wrote to me asking me to give him Umm Habibah bint Abi Sufyan in marriage, and I have responded to the Messenger of God's (peace be upon him) request. I have given her a dowry of four hundred dinars." Then he poured the dinars out before the people. Khalid ibn Sa'id spoke, saying: "Praise be to God. I praise Him, seek His help, and ask for His victory. I bear witness that there is no god but God alone, without partner, and I bear witness that Muhammad is His servant and Messenger, whom He sent with guidance and the religion of truth to make it prevail over all other religions, even if the polytheists dislike it. Now then, I have responded to the Messenger of God's (peace be upon him) request, and I have given him Umm Habibah bint Abi Sufyan in marriage. May God bless the Messenger of God (peace be upon him)." He then gave the dinars to Khalid ibn Sa'id ibn al-'As, who took them. Then they wanted They stood up, so he said, “Sit down, for it is the custom of the prophets that when they marry, a meal is eaten to celebrate the marriage.” So, he called for food, and they ate and then dispersed. Umm Habibah said: When the money reached me, I sent word to Abraha, the one who had given me the good news, and I said to her, “I gave you what I gave you that day, and I had no money. Here are fifty mithqals, so take them and use them.” But she refused and brought out a box containing everything I had given her and returned it to me, saying, “The king has ordered me not to deprive you of anything, and I am the one who takes care of his clothes and oils. I have followed the religion of Muhammad, the Messenger of God (peace and blessings be upon him), and I have submitted to God Almighty. The king has ordered his wives to send you all the perfume they have.” She said: The next day, she brought me aloeswood, saffron, ambergris, and many civets. I presented all of this to the Messenger of God (peace and blessings be upon him), and he saw it on me and with me and did not object. Then Abraha said, “My request of you is that you convey my greetings to the Messenger of God (peace and blessings be upon him) and inform him that I have followed his religion.” She said: Then she was kind to me and was the one who prepared me. Whenever she came to me, she would say: Do not forget my need for you. She said: When I came to the Messenger of God - may God bless him and grant him peace - I told him how the proposal had been and what Abraha (the Negus's slave girl) had done to me. He smiled and I conveyed her greetings to him. He said: And upon her be peace and the mercy of God and His blessings.

How old was she, may God be pleased with her, when she married the Messenger of God, peace and blessings be upon him?

Abdullah ibn Abi Bakr ibn Hazm and another said: The one who arranged her marriage and proposed to her on behalf of the Negus was Khalid ibn Saeed ibn al-As ibn Umayya. She was in her thirties when he brought her to Medina.

A glimpse of her life, may God be pleased with her, in the blessed household of the Prophet

When her father came to visit her while he was still a polytheist: It is said that when Umm Habiba's father came to the Prophet, peace and blessings be upon him, to confirm the truce agreement, he entered upon her, but she prevented him from sitting on the Prophet's bed, peace and blessings be upon him, because of his polytheism.

In another narration

 Al-Waqidi said: Muhammad ibn Abdullah narrated to us, on the authority of al-Zuhri, who said: When Abu Sufyan came to Medina, and the Prophet, peace and blessings be upon him, intended to conquer Mecca, he spoke to him about extending the truce, but he did not accept him. So, he got up and went to his daughter, Umm Habiba. When he went to sit on the Prophet's bed, peace and blessings be upon him, she folded it up for him. He said: "My daughter, do you prefer this bed to me, or do you prefer me to it?" She said: "Rather, it is the bed of the Messenger of God, and you are an unclean polytheist." He said: "O my daughter, evil has befallen you after me.

Why was her brother called the maternal uncle of the believers?

Ramla bint Abi Sufyan (Umm Habiba) was from his first wife, Safiyya bint Abi al-As. Thus, she was Muawiya ibn Abi Sufyan's half-sister, not his full sister, as Muawiya's mother was Hind bint Utba. This familial relationship between Ramla and Muawiya earned him the title "maternal uncle of the believers," as he was the brother of one of their mothers.

Her relationship with the mothers of the Believers (may God be pleased with her and all of them)

On the authority of Awf ibn al-Harith: I heard Aisha say: Umm Habiba called me to her when she was dying and said, "There was some disagreement between us, as is common between co-wives. May God forgive me and you for whatever occurred." I replied, "May God forgive you for all of that and absolve you of it." She said, "You have pleased me; may God please you." She then sent for Umm Salama and said the same to her.

Who narrated hadiths from her (may God be pleased with her)?

 Narrated by her: her brothers, the Caliph Mu'awiya and 'Anbasa; her nephew 'Abdullah ibn 'Utba ibn Abi Sufyan; 'Urwa ibn al-Zubayr; Abu Salih al-Samman; Safiyya bint Shayba; Zaynab bint Abi Salama; Shutayr ibn Shakl; Abu al-Malih 'Amir al-Hudhali; and others. [p. 220] She came to Damascus to visit her brother.

Her death, may God be pleased with her

Al-Waqidi, Abu Ubayd, and Al-Fasawi said: Umm Habibah died in the year 44 AH. Al-Mufaddal Al-Ghulabi said: in the year 42 AH. Ahmad ibn Zuhayr held a different view, saying: she died a year before Mu'awiyah.

It is said that her grave is in Damascus

This is incorrect; rather, her grave is in Medina. The one buried in the Bab al-Saghir cemetery is Umm Salamah Asma' bint Yazid al-Ansariyyah.