ردود الفعل حول بداية نزول الوحي Reactions to the beginning of the revelation
في هذا الفيديو سوف نستعرض كيف كان رد فعل كل من رسول الله صلي الله عليه وسلم و السيدة خديجة ، لماذا؟ لنحلل الكلام الذي قيل في مثل هذا الموقف الجلل الذي لن يتكرر في التاريخ، بعلم النفس او ربما بالعلوم الحديثة فهيا بنا
أولاً: رد فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم
لما عاد النبي صلى الله عليه وسلم بعدما صعد سيدنا جبريل – عليه السلام – إلي الأفق بدأ سيدنا محمد يرتعد من الخوف مما حدث له، فذهب إلي السيدة خديجة زوجه، من غار حراء، بعد ما نزل عليه الوحي، وسمع من جبريل عليه السلام كلام رب العالمين. فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال: زملوني زملوني، فزملوه حتى ذهب عنه الروع. ثم قال لخديجة: أي خديجة مالي، وأخبرها الخبر، قال: لقد خشيت على نفسي.
علم النفس
عندما يشعر الإنسان بالخوف، يستجيب جسمه باستجابة سريعة تُعرف برد فعل "الكر والفر". تُحفز هذه الاستجابة اللوزة الدماغية، وهي مركز الإنذار الرئيسي في الدماغ، عند استشعارها لتهديد مُحتمل. تُرسل اللوزة الدماغية إشارة استغاثة إلى منطقة ما تحت المهاد، مما يُنشط الجهاز العصبي والغدد الصماء لإفراز هرمونات ونواقل عصبية مثل الكورتيزول والدوبامين والنورأدرينالين والأدرينالين. صُممت استجابة الجسم للاستعداد للتحرك الفوري، سواءً لمواجهة التهديد أو الهروب منه.
الشاهد
هذا ما حدث تحديداً مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا عكس ما قاله المستشرق هنري ماسيه وغيره كثر من المستشرقين الذي قال في كتاب له يدعي الإسلام (أن محمدا كان يصرع مثل أمه عندما حلمت بضياء كانه ينبعث منها اضاء قصور كسرى وفارس) وهذا امر باطل فصلي اللهم علي سيدنا محمد هو أكمل عقلا ولم يبلغ عنه احد قبل الأربعين أنه كان يصرع ، هذا غير أن المصروع عادة ما يهذي بعد الصرع، ويقول كلاماً مبهماً، بخلاف ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي به من الوحي، وهو كلام واضح واضح لا يأتي به أفصح الناس... والسؤال المتبقي: لماذا نقول هذا هنا: لتعلم أن السنة تتهم من قبل المستشرقين ومن منكري السنة وهذه واحدة من شبهاتهم، لتعرف حُجتك إذا قابلت احدهم يوما ما
ثانياً: رد فعل السيدة خديجة – رضي الله عنها وأرضاها -
عندما عاد النبي صلي الله عليه وسلم مرتعداً بعد رؤية المَلك للسيدة خديجة رضي الله عنها وأرضاها ماذا قالت له وما دلالة مقولتها في علم النفس
قالت (كلَّا، أَبْشِرْ، فواللهِ لا يُخْزِيكَ اللهُ أبدا، فوالله إنَّكَ لَتَصِلُ الرحِم، وتصدُق الحديث، وتَحْمِلُ الكَلَّ، وتَكْسِبُ المَعْدُومَ، وتَقْرِي الضَّيْف، وتُعِين على نَوَائِبِ الحقِّ) رواه البخاري.
ومعني تحمل الكل: أي تعين علي الأثقال التي تقع علي عاتق الناس، ويدخل في حمل الكَل الإنفاق على الضعيف واليتيم والعيال وغير ذلك
الآن: دعنا نحلل كلامها رضي الله عنها بعلم النفس
أبشر
في علم النفس: لا تقتصر مشاركة الأخبار السارة على فرحة الحدث بحدّ ذاته، بل تُعزّز أيضاً مشاعر الامتنان والتقارب، لا سيما مع تقدّم العمر. وقد رُبطت عملية استثمار هذه الأخبار، حيث تُشارك وتُستقبل بحماس، بزيادة المشاعر الإيجابية والرضا عن الحياة.
إذن اول كلمة صدرت منها رضي الله عنها (التطمين والتبشير بالخير للمستقبل)
ثم عددت رضي الله عنها صفات سيدنا محمد أنه يصل الرحم ...الخ هل وجدت منها شيء في العبادة الشعائرية؟ أقصد (صلاة – صوم – طواف حول البيت أو أي عبادة بينه وبين ربه؟ لا) إذن لا تحدثني كثيرا عن صلاتك الطويلة ولا عن صيام كصيام داوود عليه السلام يوم ويوم ، ولا أي عبادة هي عبارة عن علاقتك انت مع ربك، بل دعني اري تعاملك معي من امامي ومن وراء ظهري هنا وهنا فقط سأخبرك من أنت، الآن: دعنا نري ما وراء هذا الفعل المحمود من السيدة خديجة لزوجها محمداً صلي الله عليه وسلم من خلال علم النفس
عندما تُشيد الزوجة بحسن خلق زوجها في أوقات الشدة، فإن ذلك غالبًا ما يُعبّر عن تقديرها العميق لنزاهته وقوة علاقتهما. وتُعدّ هذه الكلمات دليلاً على التزامها بدعمه في الأوقات الصعبة وإيمانها بشخصيته. كما قد تُشير إلى رغبتها في الحفاظ على صورة إيجابية عنه،. يُمكن لهذا السلوك أن يُقوّي الرابطة بين الزوجين، مُوفرًا لهما شعورًا بالأمان والتشجيع خلال الأوقات العصيبة.
فاللهم صلي وسلم وبارك عليك يارسول الله
لسماع بودكاست القصة باللغة العربية فقط، تفضل بمتابعة هذا الفيديو
In this video, we will explore the reactions of both the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) and his wife Khadija. Why? Let's analyze the words spoken in this momentous event, one that will not be repeated in history, using psychology or perhaps modern science. So, let's begin.
First: The Prophet Muhammad's (peace and blessings be upon him) Reaction
When the Prophet (peace and blessings be upon him) returned after the Angel Gabriel (peace be upon him) ascended to the horizon, he began to tremble with fear from what had happened to him. He went to his wife Khadija from the Cave of Hira after the revelation descended upon him and he heard the words of the Lord of the Worlds from Gabriel (peace be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) returned, his heart trembling, until he entered Khadija's presence and said, "Cover me! Cover me!" So they covered him until his fear subsided. Then he said to Khadija, "O Khadija, what is wrong with me?" and told her what had happened. He said, "I feared for myself"
The Psychology
When a person feels fear, their body responds with a rapid action known as the "fight-or-flight" response. This response activates the amygdala, the brain's primary alarm center, upon sensing a potential threat. The amygdala sends a distress signal to the hypothalamus, which in turn activates the nervous and endocrine systems to release hormones and neurotransmitters such as cortisol, dopamine, norepinephrine, and adrenaline. The body's response is designed to prepare for immediate action, whether to confront or flee from the threat.
The witness
This is precisely what happened with the Messenger of God, peace and blessings be upon him. This contradicts what the Orientalist Henri Massé and many other Orientalists said in a book (The Islam), in which he stated that Muhammad suffered from seizures like his mother when she dreamt of a light emanating from her that illuminated the palaces of Chosroes and Persia. This is false. May God's blessings be upon our master Muhammad, who was the most perfect in intellect. No one reported that he suffered seizures before the age of forty. Moreover, a person with a seizure usually raves afterward and speaks incoherently, unlike the revelation brought by the Prophet, peace and blessings be upon him, which was clear and unambiguous, even by the most eloquent of people. The remaining question is: Why do we mention this here? So, that you know that the Sunnah is being attacked by Orientalists and those who deny it, and this is one of their accusations, so that you will have your argument if you ever meet one of them.
Secondly: The reaction of Khadija (may God be pleased with her)
When the Prophet (peace and blessings be upon him) returned trembling after seeing the angel, what did Khadija (may God be pleased with her) say to him, and what is the psychological significance of her words?
She said, “No, rejoice! By God, God will never disgrace you. By God, you maintain ties of kinship, you speak the truth, you bear the burdens of the weak, you provide for the needy, you are hospitable to guests, and you support those afflicted by misfortune.” (Narrated by Al-Bukhari)
The meaning of "bearing the burden" is to shoulder the responsibilities that fall upon people. This includes providing for the weak, orphans, dependents, and others.
Now, let's analyze her words, may God be pleased with her, from a psychological perspective
"Rejoice!"
In psychology, sharing good news isn't limited to the joy of the event itself; it also fosters feelings of gratitude and closeness, especially as we age. The act of sharing and enthusiastically receiving such news has been linked to increased positive emotions and life satisfaction.
So, her first words, may God be pleased with her, were reassurance and good tidings for the future.
Then, she listed the qualities of our Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him, such as maintaining kinship ties, etc. Did you find any of this in ritualistic worship? Do you mean (prayer, fasting, circumambulating the Kaaba, or any act of worship between him and his Lord? No)? Then don't tell me so much about your long prayers or you're fasting like David's, peace be upon him, fasting every other day, or any act of worship that is simply your relationship with your Lord. Rather, let me see how you treat me, both in my presence and behind my back. Only then will I tell you who you are. Now, let's examine the psychological implications of this commendable act by Khadija towards her husband, Muhammad, peace and blessings be upon him.
When a wife praises her husband's good character during times of hardship, it often expresses her deep appreciation for his integrity and the strength of their relationship. These words demonstrate her commitment to supporting him in difficult times and her belief in his character. They may also indicate her desire to maintain a positive image of him. This behavior can strengthen the bond between spouses, providing them with a sense of security and encouragement during challenging times.
O Allah, send blessings and peace upon you, O Messenger of Allah.
Comments
Post a Comment