قصة إسلام سلمان الفارسي The story of Salman al-Farsi's conversion to Islam, may God be pleased with him



الإسم
سلمان الفارسي رضي الله عنه


الألقاب

أبي عبد الله
الباحث عن الحقيقية


الأب
كان أبوهُ دِهْقَانَهَا أي رئيسُ القرية، قرية في أصبهان


الولادة والنشأة
فارس – أصبهان
كان سلمان أحبّ اخوته في قلب ابيه؛ ولذا حبسه في بيته كما تحبس الجارية


الشباب
أخذ سلمان يجتهد في المجوسية حتى صار قَاطِنَ النَّارِ الذي يُوقِدُهَا ولا يَتركها تَخْبُو ساعةً.



ذات يومٍ انشغل أبوه بإقامة جدارٍ له
فطلب من سلمان أن يذهب إلى مزرعتهم ويُحضر له شيئاً، فمرّ بكنيسةٍ ودخل فيها، وسمع أصوات صلاتهم، فوقعت النصرانيّة في قلبه، وبقي عندهم إلى غياب الشمس، وسأل عن أصل دينهم، فأخبروه أنه بالشام.

من سمع بهذه القصة؟
أبيه فجن جنونه وأخذه فحبسه وقيّده


والتعليق
كم من الناس تعلق قلبها بالحق والبحث عنه أيما كان وأي ما كانت تكلفته، فسيدنا سلمان رضوان الله عليه ترك عز القرية وأن يكون ابناً لرئيس القرية معزز في قومه مدلل من أبيه ليهيم علي وجهه يجوب الأرض شرقها بعد أن كان في غربها ليبحث عن الحقيقة، والسؤال هنا: كم من الناس مثل سلمان رضي الله عنه اليوم في الغرب؟ إنهم كُثر فقط تذكر أن نصر الإسلام لا ولا انت نعلمه، فلا يعلم جنود ربك إلا هو ... وجند الله أغرب من الخيال حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلي الله عليه وسلم (- إنَّ اللهَ ليُؤيِّدُ هذا الدِّينَ بالرجلِ الفاجرِ) فلا تيأس من أحد ولا تحكم علي احد انت فقط لا تعلم، والعليم الخبير هو الطبيب الحقيقي لمداواة كفر الكافر وهداية العاصي حيث يقول تعالي (إنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء) فليست بشطارتك ولا اجتهادك ولا حتي ولادتك في الإسلام.


فأرسل سلمان إلى النصارى يُخبرُهم بقصّته
ويسألهم أن يُعلموه إذا جاء وفدٌ منهم يريد الشام، ولَمّا حضر الوفد أخبروه، فنزع السلاسل من قدميه وذهب معهم يُريدُ النصارى في الشام، فلمّا وصل قام على خدمة أحد أساقفتهم، ولكنّه كان فاسداً، حيث كان يأمر النصارى بالصدقة، ثُمّ يأخُذها لنفسه، فمات وأخبر سلمان الناس بسوء خلقه


فوضعوا مكانه أسقف آخر
لم يرى سلمان مثل أخلاقه من قبل، فلمَّا حضرته الوفاة قال له سلمان: بمن توصيني أن ألحق؟ فأوصاه بواحد منهم، وبقي يتنقل بين عُلماء النصارى حتى أخبره أحدهم بأنّه هُناك نبيٌ سوف يُبعث، وذكر له علاماتُ نُبوّته وهي أنّ بين كتفيه خاتم النبوة، ويأكل الهدية ولا يأكل الصدقة، وأوصاه بالبحث عن النبيّ الذي سيُبعث في أرض العرب، ووصفها بأنّها أرضٌ بين حرتين؛ أي جبلين بينهما نخل وأخبره أنّه سيُبعث بالحنيفية دين إبراهيم، وأنّه سيخرُج في أرض العرب، فلما مات الراهب، بقي سلمان بعده في عموريّة بعض الوقت حتى جاء نفرٌ من تُجار قبيلة من القبائل العربية، فطلب سلمان منهم أن يذهب معهم إلى أرض العرب، ويُعطيهم ما معه من غنمٍ وبقر كان قد اكتسبهما من العمل، فقبلوا بذلك، ولكن عند وُصولهم إلى وادٍ بين المدينة والشام يُسمّى وادي القُرى غدروا به وباعوه إلى رجلٍ من اليهود، فأخذه إلى المدينة.


والتعليق
لا تُعلق الدين علي رجال الدين؟ طالما أحياء فسيفتنون بقوله تعالي (ونبلوكم بالشر والخير فتنة) بالطبع إلا من رحم ربي وكان عمله خالصا لله تعالي، ولن ننسي قول الإمام اشافعي في هذا المقام: خذ علمي ولا يضرك عملي.


وعندها رأى سلمان النخل الذي وصفه له الراهب
وبقي في المدينة حتى سمع بمبعث النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام- في مكة، فجاء رجُلٌ يُخبر أنّ النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام- قدم إلى المدينة، وأنّه جالسٌ بين أصحابه، فلمّا سمع سلمان الفارسي هذا الكلام أصابته الْعُرَوَاءُ، يعني: رِعدةٌ من البرد والحُمّى. ولَمّا حضر المساء جاء سلمان إلى النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام- وهو في مسجد قُباء، ومعه شيءٌ من التمر، فأخبره أنّه أحضرهم لوجود بعض الفُقراء من الصحابة، فلما أخذها ولم يأكُل منها؛ كانت تلك العلامة الأولى -أنّ النبيّ لا يأكل الصدقة-، ثُمّ رجع إليه مرةً أُخرى وقال له: هذه هديةٌ لك، فأكل منها، فتحقّقت عنده العلامة الثانية التي أخبره بها راهب عمورية، ثُمّ تبعه في جنازةٍ إلى البقيع، ولَما رآه النبيّ محمد -صلى الله عليه وسلم- وعلم مُراده كشف له عن خاتم النُّبوة، فلما رآه قبّله وبكى.


والتعليق
كم في الناس من قلوب سليمة تقبل الحق بسهولة ويسر وبالفعل كما أخبرنا الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم (مثل ما بعثني اله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضاً ، فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير...) فكانت أرض قلب سلمان الفارسي رضوان الله عليه هذه الأرض النقية.


حث النبي صلي الله عليه وسلم علي المكاتبة
والمكاتبة هي: عتق السيد عبده مقابل مبلغ من المال يدفعه إليه العبد على أقساط معينة؛ هذا وقد حث النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام- سلمان على تحرير نفسه من العُبوديّة بالمُكاتبة بعد أن كان عبداً عند رجلٍ من اليهود، فذهب إلى سيده يعرض عليه المُكاتبة، فكاتبه على أن يغرس له ثلاثمائة، وقيل: خمسُمائة من صِغار النخل، مع أربعين أوقيّة من الذهب، ثُمّ ذهب إلى النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام- وأخبره بما تم الاتفاقُ عليه بينهُما، فأخبر النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- الصحابة الكِرام بأن يُعينوه في مُكاتبته، فجمعوا له النخلات وحفروا معه، وكان النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- يضع النخل في الحُفر بيده، فقال سلمان: "فما ماتت واحدةٌ منهُنّ"، ثُمّ جاءه رجل معه مثل بيضة الدجاجة من ذهب، فأخذها سلمان وباعها، فكانت أربعين أوقيّة ذهباً، ثُمّ أعطاها لسيّده اليهوديّ، وحرّر بها نفسه من رق العُبوديّة.


والتعليق
1- ترغيب بل حث رسول الله صلي الله عليه وسلم لسلمان الذي ترك تدليل أبيه له رئيس قرية في أصفهان، ووضع نفسه تحت العبودية بضع عشر سيد والبضع في اللغة العربية من 3:9 ، كم تحمل سيدنا سلمان، العبودية وحدها مؤلمة فما بالك أن تتنقل لمزاج وأوامر ونواهي كل سيد جديد ، إذن حث رسول الله صلي الله له علي المكاتبة نوع من تكريم النفس الإنسانية تارة وتكريم سيدنا سلمان نفسه رضوان الله عليه، حتي إن الرسول صلي الله عليه وسلم طلب الإعانة لسيدنا سلمان علي آداء حق المكاتبة.

2- هل تعلم كم وصل عدد العبيد اليوم: هم أكثر من 10 ملايين عبد حول العالم معظمهم في ظروف مآساوية ومعظمهم أيضا من النساء والأطفال، شيء مؤسف أنه لا أحد من المسلمين لا يتحدث عنهم أو يحثهم علي المكاتبة أو يعرفهم حقوقهم في الإسلام، الله تعالي يقول في كتابه العزيز ( ولقد كرمنا بني آدم) فينبغي ان يحاولوا فك القيود... عفي الله عن المسلمين هنا وهناك.


مكانة سلمان الفارسي وفضله
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "السُبَّاق أربعة: أنا سابق العرب، وصهيب سابق الروم، وسلمان سابق فارس، وبلال سابق الحبشة".


والتعليق
دائماً وأبداً هناك شرارة بدء لشيء ما، وهي الأصعب أليس كذلك؟ لذا السباقون ليسوا ابدا كالاحقون، وما معني ان سلمان سابق فارس؟ فارس التي هي ايران يومنا هذا، اي أن كل واحد من أهل إيران يدخل الإسلام لسيدنا سلمان عليه يد خير، فالحمد لله علي سبق سيدنا سلمان، نحن فقط لا نعلم الغيب، ليس العبرة بمن سبق لكن العبرة بمن صدق.


علم النفس: البحث عن الحقيقة، حتى وإن كان مكلفًا
إن البحث عن الحقيقة رحلة معقدة ومؤلمة في كثير من الأحيان. تتطلب هذه الرحلة انضباطًا وتفانيًا في مواجهة الواقع، حتى وإن كان غير مريح. ووفقًا لعالم من علماء النفس ، فإن الحقيقة عملية ضرورية للصحة النفسية والنمو الروحي. إنها رحلة تدعونا إلى شيء أكثر ديمومة وإثراءً من مجرد الوصول إلى النتيجة النهائية. غالبًا ما يكون البحث عن الحقيقة أكثر جدوى من مجرد إيجاد إجابات مطلقة، إذ يمنحنا رؤى تُعلّمنا تقبّل الغموض والانخراط في حوار بنّاء. إنه طريق نحو الحكمة، لا السيطرة.


والشاهد
تحية لكل من بني نفسه بنفسه في الإسلام، كان وحيدا وصار مجموعة، فالمرء قليل بنفسه كثير بإخوانه الذين يحملون معه نفس المشاعر الصادقة الإيمانية، والحقيقة حتي لو كانت مرة أو الطريق لها مر شاق أكرم وأفضل وأكمل من الوهم المريح.


فاللهم صلي وسلم وبارك عليك يارسول الله

لسماع البودكاست باللغة العربية فقط، تفضل بمتابعة هذا الفيديو 

The Name
Salman al-Farsi (may God be pleased with him)


His Titles
Abu Abdullah
The Seeker of Truth


His Father
His father was the village headman of a village in Isfahan.


The Birth and Upbringing
Fars - Isfahan
Salman was the most beloved of his brothers to his father; therefore, his father kept him confined to the house like a slave girl.


The Youth
Salman diligently studied Zoroastrianism until he became the keeper of the fire, never letting it go out.


One day, his father was busy building a wall for him. He asked Salman to go to their farm and fetch something. Salman passed by a church and entered it. He heard the sounds of their prayers, and Christianity entered his heart. He stayed with them until sunset and inquired about the origin of their religion. They told him it was in Levant.



Who has heard this story?
His father went mad, seized him, imprisoned him, and shackled him.


The Comment
 How many people are so deeply attached to the truth and the pursuit of it, whatever it may be and whatever the cost? Our master Salman, may God be pleased with him, left behind the comforts of his village and the privileged position of being the son of the village chief, honored among his people and pampered by his father, to wander the earth, from east to west, in search of the truth. The question here is: How many people like Salman, may God be pleased with him, are there in the West today? They are many, just remember that the victory of Islam is not known to you, for only He knows the soldiers of your Lord... and the soldiers of God are stranger than imagination, as the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said on the authority of Al-Nu’man bin Muqrin on the authority of the Prophet, may God bless him and grant him peace: “God supports this religion with a wicked man.” So do not despair of anyone and do not judge anyone, you only do not know, and the All-Knowing, the All-Aware is the true physician to heal the disbelief of the disbeliever and guide the sinner, as the Most High says: “Indeed, you do not guide whom you love, but God guides whom He wills.” So, it is not by your cleverness, nor your diligence, nor even your birth into Islam.


So, Salman sent word to the Christians, telling them his story.
He asked them to inform him if a delegation from them came to Syria. When the delegation arrived, they informed him, so he removed the chains from his feet and went with them to Syria to meet the Christians. When he arrived, he served one of their bishops, but he was corrupt. He would order the Christians to give alms, then take it for himself. He died, and Salman told people about his bad character.


So, they appointed another bishop in his place.
 Salman had never seen anyone with such good character. When death approached, Salman asked him, "Whom do you advise me to follow?" He advised him to follow one of them. Salman continued to visit Christian scholars until one of them told him that a prophet would be sent. He mentioned the signs of his prophethood: that he would have the Seal of Prophethood between his shoulders, and that he would accept gifts but not alms. He advised Salman to search for the prophet who would be sent in the land of the Arabs, describing it as a land between two lava fields. He told him that he would be sent with the monotheistic faith of Abraham, and that he would emerge in the land of the Arabs. When the monk died, Salman remained in Amorium for some time until a group of merchants from an Arab tribe came to him. Salman asked them to let him go with them to the land of the Arabs, offering them the sheep and cattle he had acquired through his work. They agreed, but upon reaching a valley between Medina and Damascus called Wadi al-Qura, they betrayed him and sold him to a Jewish man, who took him to Medina.

The Comment
 Do not base your religion on religious figures. As long as they are alive, they will be tempted by the words of God Almighty: "And We will test you with evil and good as a trial." Of course, this excludes those upon whom my Lord has mercy and whose deeds are purely for the sake of God Almighty. And we will not forget the words of Imam al-Shafi'i in this regard: "Take my knowledge, and my actions will not harm you."


Then Salman saw the palm tree that the monk had described to him
He remained in Medina until he heard of the Prophet Muhammad's mission in Mecca. A man came and told him that the Prophet Muhammad had arrived in Medina and was sitting among his companions. When Salman al-Farisi heard this, he was overcome by a shivering sensation, meaning a trembling from the cold and fever. When evening came, Salman went to the Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him, while he was in the Quba Mosque, bringing some dates. He told him that he had brought them because some of the companions were poor. When the Prophet took them, he did not eat any of them. That was the first sign—that the Prophet would not eat charity. Then he returned to him again and said, “This is a gift for you.” So he ate from it, and the second sign that the monk of Ammuriya had told him about was fulfilled. Then he followed him in a funeral procession to al-Baqi’. When the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) saw him and understood his intention, he revealed to him the Seal of Prophethood. When he saw it, he kissed it and wept.


The Comment
 How many sound hearts there are among people, readily accepting the truth! Indeed, as the truthful and trustworthy one (peace and blessings be upon him) told us: “The example of what God has sent me with of guidance and knowledge is like abundant rain falling on the earth. Some of it is pure and absorbs the water, so it produces abundant vegetation and grass…” The heart of Salman al-Farisi (may God be pleased with him) was such pure and fertile.


The Prophet, may God bless him and grant him peace, urged the practice of emancipation contracts
Emancipation contracts are: the freeing of a slave by his master in exchange for a sum of money paid to him by the slave in specific installments; The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) urged Salman to free himself from slavery through a written agreement (mukataba) after he had been enslaved by a Jewish man. Salman went to his master and offered to enter into a contract of manumission. The master agreed that Salman would plant three hundred, or some say five hundred, young date palms, along with forty ounces of gold. Salman then went to the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) and informed him of their agreement. The Prophet (peace and blessings be upon him) then instructed his companions to help him with the agreement. They gathered the date palms and dug the pits with him. The Prophet (peace and blessings be upon him) himself placed the palms in the pits. Salman said, "Not one of them died." Then a man came to him with a piece of gold the size of a hen's egg. Salman took it and sold it, acquiring forty ounces of gold. He then gave the gold to his Jewish master and freed himself from slavery.


The Comment
1- The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) encouraged Salman, who had left the pampering of his father, the village chief of Isfahan, and placed himself under the servitude of several masters (the Arabic word for "several" is from 3 to 9). How much did Salman endure? Slavery alone is painful, so imagine being subject to the whims, commands, and prohibitions of each new master. Therefore, the Prophet's encouragement of Salman to enter into a contract of manumission was a form of honoring the human spirit and honoring Salman himself (may God be pleased with him). The Prophet (peace and blessings be upon him) even requested assistance for Salman to fulfill the requirements of this contract.

2- Do you know how many slaves there are today? There are more than 10 million slaves worldwide, most of them in tragic circumstances, and most of them are women and children. It is regrettable that no Muslim speaks about them, encourages them to enter into a contract of manumission, or informs them of their rights in Islam. God Almighty says in His Holy Book, "And We have certainly honored the children of Adam" (Quran 17:70). They should strive to break free from these chains. May God forgive the Muslims everywhere.



The Status and Virtues of Salman al-Farsi
On the authority of Anas (may God be pleased with him), who said: The Messenger of God (peace and blessings be upon him) said: “There are four forerunners: I am the forerunner of the Arabs, Suhaib is the forerunner of the Romans, Salman is the forerunner of Persia, and Bilal is the forerunner of Abyssinia.


The Comment
There is always a spark that ignites something, and it is the most difficult, isn’t it? Therefore, those who are forerunners are never like those who come after. What does it mean that Salman is the forerunner of Persia? Persia is present-day Iran. This means that every person in Iran who embraces Islam owes a debt of gratitude to our master Salman. So, praise be to God for the precedence of our master Salman. We simply do not know the unseen. The important thing is not who came first, but who was sincere.


The Psychology: The Search for Truth, Even If It Is Costly
The search for truth is a complex and often painful journey. This journey requires discipline and dedication in facing reality, even if it is uncomfortable. According to one psychologist, truth is a necessary process for mental health and spiritual growth. It is a journey that invites us to something more lasting and enriching than simply reaching the final result. The search for truth is often more worthwhile than simply finding absolute answers, for it grants us insights that teach us to embrace ambiguity and engage in constructive dialogue. It is a path to wisdom, not domination.


And a witness
 A salute to all who have built themselves up within Islam, who were once alone and became a community. For a person is weak alone but strong with their brothers and sisters who share the same sincere faith. And the truth, even if it is bitter or the path to it is arduous and difficult, is more honorable, better, and more complete than a comforting illusion.


Comments